A chegada da geração baby boomer à maturidade cercada por telas e redes sociais inaugurou uma inversão curiosa nas famílias: aqueles que antes alertavam os jovens contra o vício digital hoje se encontram imersos em um consumo passivo e contínuo.
O comportamento muitas vezes reflete vazios existenciais decorrentes da aposentadoria e da perda de papéis sociais. A saída dos filhos de casa, a perda de pessoas próximas e a diminuição das oportunidades de convivência podem provocar mudanças importantes na rotina, na identidade e no sentimento de pertencimento. Para alguns, as redes sociais acabam preenchendo parte desse espaço, oferecendo distração, contato e a sensação de continuar participando do mundo.
O celular, para os boomers, virou um refúgio imediato. O sinal de alerta não é apenas o tempo de tela, mas a perda de controle e o empobrecimento das experiências fora dela. “Nem sempre a pessoa mais velha procura as redes porque está isolada; às vezes, ela começa a se isolar porque encontra no ambiente digital uma alternativa mais imediata e menos exigente do que as relações presenciais,” diz a neuropsicóloga Adriana Fóz, especialista em reabilitação cognitiva, neurociência da aprendizagem e plasticidade emocional.
No campo cognitivo, o consumo excessivo de estímulos rápidos gera o que Adriana define como "memória líquida", fragmentando a atenção e prejudicando o descanso. “O consumo contínuo de conteúdos breves e emocionalmente estimulantes favorece um padrão de atenção frequentemente interrompida. A pessoa passa de uma informação para outra sem tempo para refletir ou elaborar. A atenção é vital para a formação de memórias. É o que costumo chamar, metaforicamente, de uma 'memória líquida': muitas informações passam por nós, mas poucas são suficientemente elaboradas para se transformarem em lembranças consistentes.” Além disso, o uso da luz azul do celular à noite prejudica o sono, interferindo no humor, na disposição e no desempenho cognitivo do dia seguinte.
Aos 62 anos, uma aposentada ouvida pelo Page9 passa até cinco horas por dia no celular. A mudança veio depois de uma tendinite no joelho, que reduziu suas caminhadas e idas à academia e a deixou mais tempo dentro de casa.
“Gosto de ler, caminhar, ir à academia, mas, quando você passa mais tempo em casa, chega uma hora em que cansa assistir a filmes. Aí você acaba pegando o celular. Comecei a me entreter com aquelas novelinhas, uma atrás da outra. Termina um capítulo, você espera o próximo, assiste mais um e, quando percebe, já se passaram horas,” diz.
Ela reconhece o excesso, faz terapia e estabeleceu uma meta de reduzir o uso para duas horas diárias. “Tenho consciência de que é demais. Não quero deixar minhas outras coisas de lado por causa do celular, mas é muito fácil acabar ficando ali.”
Diante disso, a reação comum dos filhos — que assumem uma postura de fiscalização e infantilização — acaba ferindo a autonomia dos pais. Mas a psicóloga Candice Pomi, especializada em Gerontologia pelo Albert Einstein, sugere trocar a cobrança pelo diálogo afetuoso. “O problema surge quando a preocupação vira fiscalização, fazendo com que os pais se sintam desrespeitados. Em vez de dizer que a pessoa está perdendo tempo no celular, pergunte o que ela gosta de acompanhar, com quem conversa e como se sente. Nossos pais continuam sendo adultos com história e capacidade de decisão. Os filhos não podem apenas exigir que eles usem menos o celular; precisam ajudar a construir alternativas prazerosas.”
E vale a reflexão: quando estamos com nossos pais, nós deixamos nossos próprios celulares de lado para estar verdadeiramente presentes?
“Nossa sociedade valoriza o 'envelhecimento ativo', mas oferece pouquíssimas oportunidades para que as pessoas mais velhas continuem exercendo papéis socialmente relevantes e respeitados. Não podemos responsabilizar exclusivamente o indivíduo por buscar no ambiente digital o reconhecimento e o acolhimento que ele não encontra mais fora dele,” diz Adriana.
O maior risco dos nossos tempos não é envelhecer conectado a uma tela. É envelhecer desconectado de si mesmo, dos seus afetos e de experiências presenciais que continuam dando sentido à vida.















